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yabo亚搏手机最新版app-【修神大竞猜7】九夏与青丘山九尾狐传承
2022-02-04 01:30
本文摘要:在中国传统文化中,狐仍然亦正亦邪。比如《山海经》中的九尾狐,是能“取食人”的妖兽;也是象征物子孙繁息的祥瑞象征物(闻《白虎通德论·封禅篇》),当然在东汉的《说文解字》中,狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐亦正亦邪十分多变。 事实上,狐在民间十分得宠,汉代为王母娘娘椅子的四大瑞兽之一,到了唐宋时期,狐常常被人设庙祭拜。比如唐朝张鷟《朝野佥载有》说道:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。 ”而到了明清,狐的形象就更为非常丰富了。

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在中国传统文化中,狐仍然亦正亦邪。比如《山海经》中的九尾狐,是能“取食人”的妖兽;也是象征物子孙繁息的祥瑞象征物(闻《白虎通德论·封禅篇》),当然在东汉的《说文解字》中,狐为“祆兽也,鬼所乘之”。可见,狐亦正亦邪十分多变。

事实上,狐在民间十分得宠,汉代为王母娘娘椅子的四大瑞兽之一,到了唐宋时期,狐常常被人设庙祭拜。比如唐朝张鷟《朝野佥载有》说道:“唐初以来,百姓多事狐神,…当时有谚曰:无狐魅,不成村。

”而到了明清,狐的形象就更为非常丰富了。九尾狐中最知名的妲己形象,就经常出现在《封神演义》里,而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中,狐仙、狐妖的故事堪称举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“谜样”、“阴险”,可以说道是中国人想起“狐”后最显著的感觉。但九尾狐,在中国狐的传说之中,正处于最顶端,是最高级的狐。

一般说来,九尾狐往往和青丘山联系在一起。出自于《山海经·南山经》与《山海经·海外东经》,其后约因《封神演义》、《聊斋志异》等狐仙狐女的故事和民间传说,九尾狐以后就出了修真志鬼小说最少见的原作。

但最让我心仪的青丘山传说,其一是心如磐石的小说,在那里,青丘是妖族的哀歌,是一种故园情怀;其二是探花的《修神外传》,因风华绝代芳容无双的九夏,它就出了美丽的青丘山传说,也是原作最新奇、最可观、最一鼓吹套路的九尾狐传说。“闻阴阳、晓变化”,经常把持改天换地的强者,故为大能所忌。因此九尾狐的后嗣血脉极为薄弱。但完全独苗的九夏,在建神仙界篇的根本性起到。

本文就谈谈什么是青丘山九尾狐承传,明确承传内容有哪些,以及建神仙界九夏和萧华有哪些因果?一、青丘山九尾狐承传据《修神外传修真篇.第4445章青丘山九尾狐》,青丘山为远古的一族荒山,因九尾狐居住于而享誉。而九尾狐一族,闻阴阳、贤变化,能掌天控地贤唆使幻境之术以及因果吉凶之道,因此经常与上古转变天地的强者联系在一起,因卓绝的吉凶预测未来的术法,而为大能猜忌乃至沦为仙界避讳之事。

因此青丘山九尾狐的承传如下:1、掌天控地术掌天控地术,牵涉到阴阳、五行八卦、吉凶与因果之道,修练到中兴,可以做到天下大势并预测掌控未来,因此为大能猜忌!2、蔽日擎天诀青丘山之辅助承传,为元神修练发展壮大的法门,内有芥子凝元术,虹吸鲸吞术等。a、虹吸鲸吞法术,类似于妖盟关于仙痕的修练秘术,可以毁灭元神仙痕等,从而发展壮大自己的元神;有一点的反噬左右;b、芥子凝元术,为元神凝练制备淬体之法术,修练中兴,一滴元神可重如星辰浩如烟海;能辅助萧华的心神。3、偷天换日法术九尾狐或仙界灵狐的本命神通,有变化之术,有唆使之术,幻境之术、不动真如之术,不动真如之术可以避免虹吸鲸吞法术的反噬;其本命精血或者本命精元,可以扫除幻境唆使4、断尾重生法术九尾狐本命神通,九尾九命,非嫡系血脉,非九尾天狐无法。

断尾虽能保命,但实力不会上升二、九夏与萧华的因果九夏绝顶聪颖、又绝代风华,且有点狡黠。而且通晓吉凶预测之术,区区元婴境界被渡劫领悟的妖族大圣追捕百万里且能安全性脱逃,其逃走能力估算要相比之下多达筑城基期被元婴追捕的谢富治。这里我把九夏和萧华的因果分为两个时间段:修真界的、仙界和神界的。a、修真界九夏和萧华的因果1、九夏到晓雨大陆,除了同归于尽引起的异变之外,应当也有自己卜算的结果;2、九夏初识萧华,只不过要去找张小花,因为九夏的卜算算出来要去找的人是张小花,这也是萧华附上名字九夏有点惊讶,又回答萧华是不是别的名字的原因,只是这个时候萧华醒来,不告诉自己叫张小花。

3、九夏和萧华百万蒙山历练,通过难以置信的直觉救回了红霞仙子、且用很深的修真底蕴和为人处世赞叹萧华李宗宝他们,造成萧华十分坚信九夏,甚至很多没在红霞面前显露出的东西都显露出了。正是萧华的这种显露出,让就像深深赞叹。

4、九夏让萧华做到的事情,只不过是提高自己的领悟,从四尾修练到五尾,而代价竟然是辅助萧华修练到渡劫;5、九夏离开了百万蒙山,出于关心萧华,提醒了最威胁的地方就是最安全性的地方,于是萧华传巡天城,其阴差阳错出了萧华在御雷宗代人受过并被驱赶,从而到了三大陆;6、九夏离开了给萧华看了自己难以置信的面容,据徐志青丘山九尾狐的讲解,这个妖族的至美者除非一辈子追随某个人,否则会给别人看自己的现实面目。这里似乎了九夏和萧华的因果,九夏想要娶萧华,追随萧华一辈子;萧华是能改天换地的强者;7、萧华在遗泽界缴纳至圣血脉的时候,还不告诉九夏九尾狐的身份,面临九尾狐的图腾和血脉,心里就直觉这个血脉和图腾对自己十分最重要;8、萧华重返晓雨大陆,于百万蒙山的佛宗大阵下,阴差阳错与九夏双修,诞辰了一个集魂建、青丘山承传双重迷信的子嗣,该子嗣是新的巫王。10、萧华佛宗大阵外救出被雪狼王灵宠反抗的九夏,萧华虽然不告诉和九夏的双修,但来自心理的那种直觉和惭愧而愤使出,然后给了九夏青丘山的仙界的承传和九尾狐的血脉。

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九夏也给了萧华青丘山的花冠,萧华稀里糊涂的沦为青丘山一系的圣王。b、仙界九夏和萧华的因果九夏和萧华的因果才刚刚开始,有如下原因:1、九夏与萧华双修阴阳和通的无上奥义,让九夏必要从四尾提高到6尾,且有了一个非同凡响的子嗣,未来的巫王明;2、萧华给了九夏自己的精华、早已青丘山承传和九尾狐血脉,让九夏有资质有实力成仙妖盟,这也是和萧华仙界有因果的首要条件;3、九尾狐的卜筮,九夏能算出有九尾狐一脉的兴起是“摘星楼内时逢萧传”,因此给了萧华青丘山的花冠;4、青丘山承传,青丘山承传里面的“掌天控地术”、“蔽日擎天绝”、“芥子凝元术”、“虹吸鲸吞法术”、“偷天换日法术”等对萧华的魂魄锤炼和因果之道的中兴,十分关键。因此九夏不会是萧华在仙界最重要的红颜,也是协助仅次于的红颜。

可以这么说道,九夏的领悟中兴之时也是萧华领悟中兴之时。三、九夏与青丘山在仙界的先前九夏与青丘山承传在仙界的先前,反映在九夏的成仙以及如何寻找萧华,寻找萧华如何修练,如何协助萧华,萧华又怎么让青丘山九尾狐一脉弘扬广大。

1、九夏的成仙九夏长时间情况下应当成仙妖盟,然后走私到仙界,走私到仙界有两个原因,其一是因为萧华在仙界,九夏可以通过青丘山的花冠寻找萧华;其二,借出徐志的话来说,青丘山的承传在仙界,九夏总要过来想到。2、九尾狐家族以及灵狐一脉搏仙界篇的灵妃、以及夺舍墨飞岩的,不足以显现出萧华在仙界早已布局灵狐一族了,因此九夏经常出现之际,可能会讲解九尾狐一脉的嫡系、旁支等,还有有可能讲解九尾狐的回忆,却是百万蒙山历练遇到夜雨萧华要打杀死是的谢富治,九夏的黯然以及对萧华蛮横的微词,不足以显现出九尾狐一族有一段伤心的回忆的,这个回忆有可能和九尾狐的血脉为何薄弱有关,也和九尾狐一族为何因为蛮横造成家族被灭亡有关。3、太古应验九尾狐的太古应验,真真假假虚虚实实,比如上古承传的紫金船家族,获得的九尾狐的太古应验,就是被改头换面的,而在《地球唯一修士》里面徐志自苗疆获得的九尾狐应验就是知道“白云生处辙暨观,敏刀洞内青丘山;谪仙凡尘落藏仙,摘星楼内时逢萧传”,紫金船获得的传言为“白云石”,而徐志获得的“白云观”一字之差,不足以显现出九尾狐在仙界存活的艰苦、以及九尾狐的布局筹划和精准的应验能力,徐志在仙界获得的青丘山承传,有可能就是白云山的辙暨观,辙暨观的敏弓洞。徐志获得了青丘山的承传,然后谪落藏仙大陆,最后在摘星楼把九尾狐的承传给萧华;白云山的辙暨观,辙暨观的敏弓洞,这以后认同是萧华和九夏来探险的地方,也是他们取得大机缘的地方,坚信在这里萧华的因果之道和九夏的青丘山承传都会获得相当大的提升。


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